Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф был учителем учителей, наставником многих муфтиев и мусульманских лидеров практически во всех странах СНГ. Он был связующим звеном между эпохами – советской и постсоветской. Во многом благодаря ему, в Средней Азии и в России не была прервана живая традиция исламского образования и учености. Получив знания от предшественников, живших еще до большевистской революции, он сберег их, преумножил и передал дальше.
Он был и остается единственным на постсоветском пространстве исламским богословом с мировым именем. К его слову прислушивались президенты, короли, министры, а также миллионы простых людей на всем земном шаре. Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф был шейхом как для элиты, так и для мусульманских масс.
Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф являлся членом секретариата Всемирного союза мусульманских ученых, учредительного совета Всемирной исламской лиги, президиума Всемирной ассоциации тасаввуфа, генерального секретариата Всемирного народного исламского руководства, президиума Всемирного совета исламского призыва и т.д. Он был почетным профессором целого ряда университетов – в Саудовской Аравии, Иордании и Пакистане.
Впервые о нем заговорили еще в 80-е годы XX века. В годы Перестройки в СССР Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф возглавил Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана и стал народным депутатом советского парламента.
Как передают очевидцы, ослабление, а затем полная отмена политики государственного атеизма в отношении Ислама в СССР, было именно его заслугой. В 1989 году Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф представил тогдашнему президенту Михаилу Горбачеву подробный доклад о жизни и положении мусульман. Документ носил конструктивный, но четкий однозначный характер – религиозные права должны быть восстановлены и защищены.
После этого политика государства в отношении мусульман стала меняться в лучшую сторону. Начали открываться мечети, исламские учебные заведения, наладилось издание духовной литературы, появилось то, что было ранее запрещено.
По депутатскому запросу шейха Михаил Горбачев принял указ об организации массового паломничества мусульман из СССР, что явилось настоящим прорывом в закрытой стране. В течение семидесяти лет верующие были лишены возможности совершать один из пяти столпов Ислама. Первые три года все паломники из СССР были личными гостями короля Саудовской Аравии Фахда ибн Абдулазиза.
Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф вел также огромную миротворческую миссию. В составе делегации Верховного Совета СССР он нанес визит в ряд стран, в частности встретился с афганскими полевыми командирами для переговоров по освобождению советских военнопленных.
Большинство кризисных явлений в исламском мире конца XX – начала XXI века шейх имел возможность видеть и изучать изнутри. После ухода с поста муфтия Узбекистана в 1993 году он долго жил и работал в разных мусульманских странах.
Шейх был автором сотен книг, выступлений, проповедей. Написанный им тафсир Куръана включает 22 тома, а толкование хадисов – 39! Его выступления по радио с еженедельными лекциями стали для многих людей неотъемлемой частью их жизни. Он вошел в дом миллионов, стал постоянным почетным гостем и даже частью их семей.
Будучи принципиальным и последовательным противником любого радикализма под исламскими лозунгами, Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф всегда оставался тверд в принципиальных вопросах. Честность и глубочайшие знания - за это его любили и уважали.
Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф был образцом настоящего современного мусульманина. Он имел глубочайшие познания в Шариате, общественных науках и богатейший жизненный опыт, дававший возможность адекватно ситуации применять нормы Ислама. Шейх в совершенстве владел искусством быть мусульманином в нашем непростом постоянно меняющемся мире – искусством оставаться в рамках норм и предписаний Аллаха в любой обстановке, в любом кабинете, перед лицом вызовов какими бы они ни были.
Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф был настоящим алимом. Он не просто обладал знаниями, но и следовал им. Он жил так, как верил и как проповедовал сам, а верил и проповедовал так, как жил. Поэтому его слово имело такой отклик в сердцах. Миллионы людей может зажечь только настоящий свет искренности. Если его нет, то никакие красивые слова и умные мысли в душах людей не останутся.
Так было суждено Всевышнему, что учреждение Международного мусульманского форума как постоянно действующей организации стало последней инициативой шейха. Он горячо переживал за эту идею, вносил свои предложения, поддерживал ее своим огромным авторитетом.
Шейх верил, что начинание, о котором было заявлено в конце прошлого года в Москве, станет прорывным для всей уммы, уставшей от конфликтов и интеллектуальных блужданий. Он верил в силу честного и грамотного слова, и поэтому посчитал себя обязанным участвовать в работе Форума.
Мы просим Аллаха упокоить шейха Мухаммада Садыка Мухаммада Юсуфа с праведниками и исповедниками в Садах Рая, даровать ему милость, прощение и заступничество Пророка саллаллаху алайхи васаллам, любовью к которому он жил и примеру которого он всю жизнь следовал!
С нами нет больше его добрых и всегда ясных и актуальных наставлений. Но остались его книги, идеи, проповеди. Опираясь на них, мы понесем слово добра и истины.
Главной мечтой шейха было не просто пробуждение уммы, но то, чтобы она, как описывает Аллах мусульман в Куръане, вновь стала «лучшей из общин, явленной на благо всего человечества» (3:110). Этим он жил и работал. Этому он учил всех, кто приходил к нему с вопросом о перспективах развития исламского мира.
Нельзя добиваться блага и процветания только для себя – на этой планете все мы, мусульмане и немусульмане, взаимосвязаны. Мы все творения Аллаха и обязаны жить в мире и взаимопомощи. Это простая и очевидная истина, о которой чаще всего забывают.
Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф своей жизнью и трудами засвидетельствовал истинность того, к чему призывал. Мы обязаны идти дальше по этому пути, чтобы засвидетельствовать перед Аллахом честь называться его продолжателями.
Секретариат Международного мусульманского форума
dumrf.ru
