Четверг Зуль-каада 19 1444 | Четверг июня 08 2023

- عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ  رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَنَحْوِهِمَا مِنَ السُّوَرِ. رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ.

 

  1. Передается от Джабира ибн Самуры радияллаху анху:

«В намазах зухр и аср Пророк саллаллаху алайхи васаллам совершал кираат “Вас самааи ват торик…”, “Вас самааи затил бурудж…” и другие аналогичные суры».

Передали составители сборников «сунан».

Пояснение: Познакомимся с равийем (передатчиком) этого благородного хадиса — Джабиром ибн Самурой.

Джабир ибн Самура ибн Джанада ас-Суваи (его кунйа —Абу Хāмид), сын сестры Саъда ибн Абу Ваккаса по имени Холида, был одним из руководителей рода Бани Зухра. Он и его отец лично общались с Посланником Аллаха саллаллаху алайхи васаллам. Он передал от Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам 146 хадисов.

От него хадисы передавали: Шаъбий, Āмир ибн Саъд ибн Абу Ваккас, Тамим ибн Тарафа ат-Таий, Абу Исхак Сабиий, Абу Халид Валиби, Саммок ибн Харб, Хусайн ибн Абдуррахман, Абу Бакр ибн Муса и другие. Переданные им хадисы в свои сборники включили трое составителей «сахихов».

Джабир ибн Самура жил в Куфе. Он умер в 74 году хиджры, когда наместником (правителем) в Ираке был Башир ибн Марван.

Таким образом, в первых двух ракъатах намазов зухр и аср после суры «Фатиха» Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам читал вышеуказанные две суры — по одной в каждом ракъате, или другие суры такого же размера.

В остальных двух ракъатах читалась только сура «Фатиха», без зам-суры.

374- وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، وَفِي الْعَصْرِ نَحْوَ ذَلِكَ، وَفِي الصُّبْحِ أَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ.

 

  1. Передается от него же.

«В зухр-намазе Пророк саллаллаху алайхи васаллам совершал кираат “Вал лайли изаа ягшаа”. И в асре он читал подобную этому. А в намазе фаджр читал более длинную, чем эти».

Передали Муслим и Абу Давуд.

Пояснение: Этот хадис также подтверждает предыдущие. Различие лишь в названии суры. Из этого следует, что продолжительность кираата в намазах зухр и аср одинаковы и во время этих намазов в качестве зам-суры читаются вышеуказанные либо другие суры аналогичного размера. В намазе фаджр совершается более длительный кираат.

474- وَعَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَفِي الصُّبْحِ بِأَطْوَلَ مِنْ ذَلِكَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

 

  1. Передается от него же:

«В намазе аср Пророк саллаллаху алайхи васаллам совершал кираат  (суры) “Саббихисма Роббикал Аъла”, а в намазе фаджр более длинной».

Передал Муслим.

Пояснение: Суры, упоминаемые в переданных от Джабира ибн Самуры радияллаху анху этих хадисах, приблизительно равны по своему размеру и входят в группу сур, объединенных под названием «Авсотул муфассал», которые начинаются с суры «Худжурат».

 

 

 

Самое читаемое

Cуществует ли зло?

Профессор в университете задал своим...

Начало ниспослания Куръана

Мекка. Пещера Хиро. Пророк Мухаммад...

Обрети спасение через...

Ша’би, да будет доволен им...

Кто оживит нашу...

Кто оживит нашу религию в...

Израильская полиция задерживает...

Полиция Израиля начала задерживать в...

Истина о гадании...

О СУЩНОСТИ КОЛДОВСТВА Несмотря на...