На конференции принимали участие более 100 видных исламских ученых из 30 государств мира и российских регионов. В числе гостей были верховный имам Шейхул-Азхар Ахмад Мухаммад ат-Таййиб, потомок пророка Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам, известный во всем мире проповедник Зайнул-Абидин ал-Джифри, муфтий Египта Шавки Ибрагим Аллам и ректор университета «Ал-Азхар» Ибрагим ал-Худхуд, а также представители ведущих исламских богословских правовых школ.
В своей приветственной телеграмме президент России В.Путин назвал форум актуальным и важным событием международного масштаба. В приветственном послании Рамзана Кадырова выражена значимость форума, который нацелен на то, чтобы «показать всему миру, что Ислам — это истинная и миролюбивая религия, и в ней нет места экстремизму и терроризму».
Цель нынешней конференции заключалась в раскрытии возрастающей роли Ислама в обществе, а также реальной угрозы со стороны террористических организаций, которые зачастую прикрываются Исламом.
Конференция имела насыщенную повестку. Главная задача ее — это пропаганда истинных исламских ценностей и борьба с экстремистской идеологией.
На конференции авторитетные богословы отмечали, что экстремисты, прикрываясь религиозными лозунгами, пытаются разобщить последователей сунны, очернить Ислам, выдать его религией зла и ненависти в глазах мирового сообщества. Шейхул-Азхар Ахмад Мухаммад ат-Тайиб призвал мусульман сплотиться и очистить Ислам от этой нечисти.
Вопросы о сущности Ахлус сунна вал джамаъа в акийде, фикхе и тасаввуфе, а также многие другие темы стали предметом живейшего обсуждения на конференции. Отмечено, что сегодня, когда международный терроризм затронул ценности, которые составляют нашу идентичность, ее духовный посыл, ширится понимание, что именно истинный традиционный Ислам призывает людей жить без взаимной ненависти и вражды, дает человечеству надежду на избавление от страданий и несправедливости, указывает путь к гармоничному существованию.
По итогам форума принята декларация «Кто такие люди сунны и общины (Ахлус сунна вал джамаъа), определяющая религиозные рамки канонического Ислама, принята фатва российских муфтийев о критериях традиционного Ислама и о признаках отхода от него в виде различных экстремистских течений и сект, а также обращение к президенту России о взаимодействии органов госвласти и мусульманских организаций.
Суть упомянутой фатвы сводится к принятию достаточно четкого определения того, какие направления Ислама необходимо считать экстремистскими на территории Российской Федерации. В этот список попали такие направления и организации, как «Хизбут тахрир», «Братья мусульмане», «Исламское Государство», хабашиты, мадхалиты, салафиты и ваххабиты....
Также в вынесенной фатве указывается, что Ахлус сунна вал джамаъа — это подавляющее большинство мусульманской уммы, и религию джамаъа представляет в трех ее основах: Иймане, Исламе и Ихсане. В вопросах вероубеждения приверженцы Ахлус сунна вал джамаъа следуют имамам Ашъари и Матуруди; в вопросах фикха они следуют четырем основным признанным мазхабам: Ханафийа, Шафиъийа, Ханбалийа, Маликийа; в ихсане они следуют пути таких представителей духовного совершенствования, как Абу Касим ал-Джунайди ибн Мухаммад ал-Багдади, Абдул Кадир ал-Джилани, Мухаммад Ходжа Бахавуддин Накшбанди, что и является основными признаками отличия мусульман, следующих правильному пути в Исламе.
Путь Ахлус сунны вал джамаъа дошел до нас от самого Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам и его благородных сподвижников, и этому пути следует основная часть мусульман мира.
В фатве оговаривается, что руководство к следованию по этому пути преподают в ал-Азхаре в Египте, в ал-Карауин в Марокко, в аз-Зайтуна в Тунисе, а также в подобных им авторитетных исламских учебных заведениях Сирии, Ирака, Средней Азии, Северного Кавказа и других странах.
В своих выступлениях ученые богословы акцентировали внимание на том, что соблюдение истинного, чистого Ислама и есть само противостояние чуждому Исламу идеям. «Ислам — религия милосердия, религия любви, религия равенства и справедливости. Ислам — это система законов и предписаний, выполняя которые человек изменяется к лучшему. Однако сейчас мы сталкиваемся с подменой понятий. Экстремисты хотят использовать религию в своих целях, и из-за этого наша молодежь сворачивает с правильного пути. Эти экстремисты пытаются запугать всех мусульман. Задача мусульманских ученых — отвечать на современные вызовы и отстаивать настоящий Ислам», — сказал муфтий Дамаска Мухаммед Аднан ал-Афйуни.
