О гадании и колдовстве

Какие они существа, джинны? (11)

12. Могут ли джинны воздействовать на тела людей?

По мнению улемов, некоторые злые джинны могут оказать воздействие на людей. В этих случаях обычно виновным является сам человек. Джинны могут напасть или причинить вред только тем людям, которые обожествляют их, поддаются их наущениям, постоянно прокручивают в голове различные возможные негативные ситуации с участием джиннов, просят у них помощи, а также тем, которые пренебрегают поминанием Всевышнего Аллаха, не совершают тилават Священного Куръана, не возносят молитв с прошением о защите от джиннов, когда их следовало бы возносить. Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам научил нас тому, каким образом можно оберегаться от джиннов.

Передается от Абу Хурайры радияллаху анху:

«Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам назначил меня ответственным за хранение закáта Рамадана. Некто пришел и начал набирать пригоршнями из собранной еды. Схватив его, я сказал:

— Сейчас я отведу тебя к Посланнику Аллаха саллаллаху алайхи васаллам.

Он сказал:

— У меня семья, дети, я сильно нуждаюсь.

Я пожалел его и отпустил.

Когда рассвело, Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:

— О Абу Хурайра! Что сделал твой вчерашний пленник?

Я сказал:

— О Посланник Аллаха, он пожаловался на свою крайнюю нужду, на многодетность, я пожалел его и отпустил.

Он саллаллаху алайхи васаллам сказал:

— Поистине, он действительно солгал тебе и вернется снова.

Из слов Пророка саллаллаху алайхи васаллам “и вернется снова”, я понял, что он вновь вернется и стал подстерегать его.

Он пришел, и снова начал набирать пригоршнями из еды. Я схватил его и сказал:

— Я отведу тебя к Посланнику Аллаха.

Он сказал:

— Отпусти меня, у меня семья, дети, я крайне нуждаюсь.

Я пожалел его и отпустил.

Когда рассвело, Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:

— О Абу Хурайра! Что сделал твой вчерашний пленник?

Я сказал:

— О Посланник Аллаха, он пожаловался на свою чрезмерную нужду, на многодетность, я пожалел его и отпустил.

Он саллаллаху алайхи васаллам сказал:

— Поистине, он действительно солгал тебе и вернется снова.

Я дождался его и в третий раз, схватил и сказал:

— Это уже третий раз, поистине, я непременно отведу тебя к Посланнику Аллаха! Каждый раз, говоря, что не вернешься, ты возвращаешься снова.

Он сказал:

— Если отпустишь меня, я научу тебя словам, благодаря которым Аллах даст тебе пользу.

Я сказал:

— Какие же эти слова?

Он сказал:

— Когда уляжешься в постель, прочти Аятул Курси: «Аллаху лаа илааха илла хувал Хаййул Каййум…» до конца аята, и тебя будет охранять страж от Аллаха. А шайтан не приблизится к тебе до начала рассвета.

Я отпустил его. Я встретил рассвет. Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал мне:

— Что сделал твой пленник этой ночью?

Я ответил:

— О Посланник Аллаха, он сказал мне, что научит меня словам, благодаря которым Аллах даст мне пользу, и я отпустил его.

Он алайхиссалам спросил:

— И что это за слова?

Я сказал:

— Он мне сказал: “Когда уляжешься в постель, прочти Аятул Курси: «Аллаху лаа илааха илла хувал Хаййул Каййум…» до конца аята, и тебя будет охранять страж от Аллаха. А шайтан не приблизится к тебе до начала рассвета”.

Они [сподвижники] были жаждущими савабов. И Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал:

— Знай, несмотря на то, что он лжец, тут сказал тебе правду, — и спросил, — Знаешь ли ты, о Абу Хурайра, с кем ты разговаривал в течение трех дней?

Я ответил “Нет”, и Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал:

— Это был шайтан».

Передал имам Бухари.

От Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам передано множество хадисов о совершении рукйа посредством чтения сур «Фалак» и «Наас». В самой суре «Наас» открыто и ясно сообщается о прошении защиты от зла джиннов.

Передается от Анаса ибн Малика радияллаху анху:

«Когда Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам заходил в хало (уборную), то произносил: «Аллахумма! Аъуузу бика минал хубуси вал хабааиси» – (О Аллах, прибегаю к защите Твоей от самцов и самок нечистей [шайтанов])».

Передали Бухари, Муслим, Абу Давуд, Тирмизи и Насаи.

Если уборная находится в специальном помещении, эту мольбу следует читать перед тем, как войти туда, а если нужду приходится справить на открытом пространстве, то мольба читается во время приготовления к отправлению естественных нужд. Ибо Пророк саллаллаху алайхи васаллам всегда читал эту мольбу.

Мудрость предварительного испрашивания защиты от разнополых шайтанов заключается в том, что в таких местах, где справляют нужду люди, не упоминается имя Аллаха, и посему шайтаны делают их местом своего обитания. Человеку, вошедшему туда без произнесения этой молитвы, они могут навредить. В связи с этим каждому необходимо выучить эту молитву наизусть и приучить себя регулярно произносить ее перед входом в уборную.