Книга о намазе

الدنوُّ من السترة

БЛИЗОСТЬ К СУТРЕ

428- كَانَ ابْنُ عُمَرَ t إِذَا دَخَلَ الْكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ وَجْهِهِ، وَجَعَلَ الْبَابَ قِبَلَ ظَهْرِهِ، فَمَشَى حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ الَّذِي قِبَلَ وَجْهِهِ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ صَلَّى، يَتَوَخَّى الْمَكَانَ الَّذِي أَخْبَرَهُ بِهِ بِلَالٌ أَنَّ النَّبِيَّ r صَلَّى فِيهِ، قَالَ: وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ بَأْسٌ أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَأَحْمَدُ.

428. «Когда Ибн Умар радияллаху анху заходил внутрь Каъбы, он проходил (внутрь) спиной к двери и, остановившись там, где между ним и стеной оставалось около трех аршинов, совершал намаз в том же месте, где, как ему сообщил Билал, совершал намаз Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам. При этом он (Ибн Умар) говорил:

“Человек может совершать намаз в любой стороне (внутри) Байта”».

Передали Бухари и Ахмад.

Пояснение: Каждый мусульманин очень хотел бы совершить намаз внутри Каъбы. Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам тоже совершал в ней намаз. Вместе с ним внутрь Каъбы тогда вошли Усама ибн Зайд, Усман ибн Толха и Билал ибн Рабах радияллаху анхум. Затем они закрыли дверь. Они находились внутри Величественной Каъбы определенное время.

После того, как они вышли из Каъбы, Абдуллах ибн Умар радияллаху анху спросил у почтенного Билала радияллаху анху о том, какие деяния совершил там Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам. Тогда Билал сказал, что он совершил намаз встав так, что одна колонна была справа, одна — слева, три — сзади.

В то время внутри Байтуллаха было шесть колонн. В последующем, когда Абдуллах ибн Умар радияллаху анху ааждый раз заходил в Каъбу, он старался повторять то, что делал Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам как об этом ему рассказал Билал радияллаху анху.

В настоящее время внутри Величественной Каъбы в самом центре установлено три колонны. Они установлены в направлении стены, находящейся между желобом, хаджарул Асвадом и Рукну Йамани. На трех колоннах имеется балка. Между двумя из колонн также поставлен сундук. В нем находятся инвернатрь для уборки Каъбы и благовония. Хвала Всевышнему Аллаху за то, что автора этих строк — Своего беспомощного раба Он неоднократно удостоил чести войти внутрь Каъбы и совершать намаз!

Порог Величественной Каъбы, как это видно и снаружи, расположен на высоте чуть выше человеческого роста. Внутрь свет попадает только через двери.

Пол Величественной Каъбы покрыт мрамором. Стены до уровня выше роста человека тоже покрыты мрамором. Остальная часть стен и потолок накрыты тканью зеленого цвета («кимāш») с вышитыми на ней словами: «Лаа илааха иллаллаху». Стена первого угла, который следует после хаджарул Асвада во время тавафа, выпирает внутрь на рссстояние около одного метра. Вошедшего внутрь Каъбы человека охватывает чувство, словно он попал в совершенно иной мир. Все совершают намаз в любую сторону, по усмотрению, плачут и произносят молитвы. На все, что есть внутри, нанесены благовония… Автор этих строк, побывав внутри Каъбы в первый раз, полностью описал ее, посвятив немало страниц.

Польза, извлекаемая из этого хадиса:

1. Внутри Байтуллаха можно совершать намаз.
2. Намаз следует совершать, приблизившись к сутре.
3. Расстояние между совершающим намаз и сутрой составляет (должно быть) в три аршина.
4. Благо, если вошедший совершит намаз на том месте, где его совершил Пророк саллаллаху алайхи васаллам.
5. Внутри Каъбы намаз можно совершать в любом направлении.

429- وَلِأَبِي دَاوُدَ وَأَحْمَدَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا لَا يَقْطَعِ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ.

429. Передают Абу Давуд и Ахмад:

«Когда кто-то из вас совершает намаз в направлении сутры, пусть приблизится к ней, тогда шайтан не пересечет его намаз».

Пояснение: В этом хадисе говорится о необходимости совершения намаза, приблизившись к сутре. Помимо этого, показана значимость установления сутры, ято делается для устранения от наущений шайтана.