Книга о посте

فصل في أصل الصوم وبيان وقته

ОБ ОСНОВЕ ПОСТА И ЕГО ВРЕМЕНИ

(продолжение)

1207- عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: إِذَا  أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ. رَوَى هَذِهِ الثَّلاَثَةَ اْلأُصُولُ الْخَمْسَةُ.

1207. Передается от Умара радияллаху анху:

Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал: «Когда наступит вечер, (когда) отступает день и исчезает солнце, постящийся разговляется».

Последние три риваята передали пятеро.

Пояснение: В этом хадисе сообщается, что время ифтара наступает с заходом солнца.

1208- عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ مُؤَذِّنَانِ بِلاَلٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ اْلأَعْمَى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلاَّ أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا. رَوَاهُ الشَّيْخَانِ.

1208. Передается от Ибн Умара радияллаху анху:

«У Пророка саллаллаху алайхи васаллам были два муаззина[1] – Билал и Ибн Умму Мактум ал-Аъма (слепец). Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал:

«Билал провозглашает азан ночью. Так что ешьте и пейте, пока не провозгласит азан Ибн Умму Мактум».

Между ними проходило лишь то время, что пока этот спускался, а тот поднимался».

Передали два шейха.

Пояснение: Пробуждение глубокой ночью и последующее приготовление к намазу фаджр требовало определенного времени, поэтому Пророк саллаллаху алайхи васаллам велел провозглашать азан два раза, чтобы оповещать мусульман пораньше.

Первый азан перед рассветом возглашал Билал ибн Рабах радияллаху анху.

А на рассвете, означая окончание времени сухура и наступление времени намаза фаджр, Абдуллах ибн Умму Мактум радияллаху анху провозглашал второй азан. Ибн Умму Мактум был слепым, поэтому ему помогали другие сподвижники, сообщая ему о наступлении рассвета, после чего провозглашался азан. Естественно, в те времена не было часов и не всем было легко самим определять время наступления сухура или ифтара. Поэтому все ждали азана.

После которого из двух азанов следует прекратить есть и пить? Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам объяснил, что досточтимый Билал провозглашает азан ночью, задолго до рассвета и потому после его азана можно продолжать сухур. А Абдуллах ибн Умму Мактум радияллаху анху возглашал азан в час наступления намаза фаджр, поэтому настоятельно рекомендовалось прекращать есть и пить во время его азана. Следовательно, время наступления намаза фаджр является временем завершения сухура.