Тафсир Хилал

[аяты 238-239]

Еще не завершились семейные вопросы, пока еще речь идет о такихвопросах, как талак, идда и других, в двух аятах посреди этихвопросов следует повеление о намазе. Такой способ изложениясвойственен Священному Куръану — так, с одной стороны, ещебольше подчеркивается важность намаза, а с другой стороны, этосделано, дабы подчеркнуть, что таким делам, каквышерассмотренные вопросы никаха, талака, идды, сватовства имахра необходимо придавать такое же значение, как и намазу. Этоочень важно в вопросе всецелого вхождения в Ислам. Многие людисовершают намаз как следует, не представляют свою жизнь безнамаза, но они проявляют невнимательность в семейных вопросах. А это, как мы уже сказали, не соответствует правилу всецелоговхождения в Ислам. В соответствии с исламским представлением, ибадат состоит не только из намаза и подобных ему религиозныхдеяний, а включает в себя все действия, совершаемые радиобретения довольства Аллаха.

238. Оберегайте намазы, и средний намаз. И стойте [в намазе]ради Аллаха смиренными.

Оберегание намазов — это совершение их вовремя, как следует, безнедостатков. О «среднем намазе» ученые высказали различныемнения. Однако ученые, сопоставив все доказательства, сказали, что под «средним намазом» подразумевается намаз аср.

Как передает имам Муслим, Посланник Аллаха саллаллаху алайхивасаллам при сражении Ахзаб сказал: «Они заняли нас от среднегонамаза. Да заполонит Аллах их сердца и их дома огнем!».

«И стойте [в намазе] ради Аллаха смиренными».

То есть в намазе поминайте Аллаха с трепетом, связав свое сердцетолько с Ним. Раньше мусульмане во время намаза по мере надобности проговаривали некоторые мирские фразы. Послениспослания этого аята подобные явления были полностьюзапрещены. В намазе поминается только Аллах, вспоминают толькоЕго.

239. А если опасаетесь, то [совершайте намаз] пешими иливерхом. Когда же вы оказались в безопасности, товспоминайте Аллаха так, как (Он) научил вас тому, чего выне знали.

Указания относительно намаза продолжаются и в этом аяте. Вофразе «А если опасаетесь» подразумевается состояние войны, когдаот врагов исходит угроза. Если возникнут такие обстоятельства, намаз совершайте даже на пешем ходу или верхом. Совершайтенамаз и шагая на ногах, и сидя верхом. Никаких уважительныхпричин для оставления намаза, несовершения его, не существует. Акогда опасность минует и наступит мир, «то вспоминайте Аллахатак, как (Он) научил вас тому, чего вы не знали».

Люди не знают о многом. Если бы Аллах не научил их, они быничего не знали. Также, если бы Аллах не научил их, они бы неумели совершать намаз. Когда они в безопасности, то пустьсовершают намаз так, как научил их Аллах.