Тафсир Хилал

[аяты 240-242]

Далее, вновь возобновляется предыдущая, ранее рассмотренная тема (до аята 239) и завершается изложение предписаний по ней:

240. А те из вас, которые упокоятся и оставят жен, тозавещание для их жен — пользование до года, безвыдворения. А если вышли, то нет греха на вас за то, что сделали с собой по достоинству. И Аллах — Превосходящий [всех могуществом], Премудрый.

Женщина может жить в доме своего мужа до одного года, тратя из его имущества, если скончавшийся человек указал отом в своем завещании.

«А те из вас, которые упокоятся и оставят жен, тозавещание для их жен — пользование до года, безвыдворения».

Конечно же, из этого не вытекает, что для каждогомусульманина-мужа является фардом или ваджибом завещатьперед своей смертью обеспечивать свою жену материально втечение года. А сказано так в смысле взаимного милосердия иуважения. Если женщина сама захочет, то в течение одногогода, в знак преданности своему мужу и проведеннойсовместной жизни, она может не выходить замуж и жить, невыходя из дома. Именно в таких случаях и рекомендуется, чтобы родственники мужа обеспечивали ее.

«А если вышли, то нет греха на вас за то, что сделали ссобой по достоинству».

То есть если женщины, которые после смерти мужанамеревались не выходя из дома сидеть один год, по какой-либо причине выйдут до исхода одного года и, завершив сроксвоей идды, распорядятся собой по достоинству, на основезаконов шариата, то на вас нет греха.

«И Аллах — Превосходящий [всех могуществом], Премудрый».

Не забывайте, Аллах — Превосходящий всех могуществом, тоесть Его воле никто не сможет препятствовать. Если станетепоступать вопреки Его воле, то не сможете спастись от Егонаказания. Аллах — Мудрый, Он каждое положение внедряет смудростью. Кто беспрекословно следует Его предписаниям, тотв выигрыше.

В рассмотренных ранее священных аятах было сказано овыплате мутъа — предоставлении материальной выгодыженщинам, которым был дан талак до духула. В нижеследующем же священном аяте утверждается, что и приразводе после духула — совместной супружеской жизни, ивообще при каждом разводе, выплата женщине мутъа — предоставление материальной выгоды является хорошимделом.

241. И разведенным (женам) — пользование подостоинству — должное для богобоязненных.

В соответствии с этим священным аятом всем женщинам, получившим развод, будь то перед духулом или после, обговорен ли махр или нет, нужно предоставлятьматериальную выгоду. Это дело является ободрением иутешением женщин после такой неприятной процедуры, какразвод, повторным выражением уважения к ним. Заслуживаетвнимания то обстоятельство, что священный аят и этофинансовое взаимоотношение увязывает с богобоязненностью.

242. Вот так разъясняет Аллах вам Свои аяты, ― бытьможет, разумеете.

Из этих аятов видно, что Аллах излагает Свои повеления дотонкостей и основательно. А цель — быть может, люди начнут использовать разум и осмыслят. Быть может, они поймутмудрость этих повелений. Осознают, что все это являетсявеликим благом от Аллаха, источником счастья иблагоденствия, и посредством внедрения этих положений вжизнь постараются достигнуть такой великой цели, каквсецелое вхождение в Ислам.

Если посмотреть на предыдущие аяты раскинув умом, то станеточевидным, насколько большое значение придается в Исламесемейным вопросам. В Священном Куръане даже о намазе нетнастолько детального изложения. Более того, почти каждый изсвященных аятов, в которых изложены эти вопросы, завершается такими фразами, как «будьте богобоязненны», «бойтесь Аллаха», «остерегайтесь же Его», «не преступайтеграницы Аллаха», «как должное на благодетелях» и т. д. И этотоже свидетельствует о том, насколько важны эти вопросы. Какговорится в последнем рассмотренном нами аяте, быть может, мусульмане разумеют, раскинут умом.