Медицина и рукйа в Исламе

О пророческом врачевании (Часть 10)

Оливковое масло и сенна

2594. Передается от Зайда ибн Аркама радияллаху анху:

«Пророк саллаллаху алайхи васаллам описывал оливковому маслу и варсу от пневмонии».

Пояснение: Пневмония – это известное заболевание.

Варс – это душистое растение, произрастающее в Йемене. Его также называют желтым деревом.

Для больных пневмонией готовилось лекарство из этих двух компонентов. Измельчается высушенный варс, полученная масса смешивается с оливковым маслом и таким образом изготовляется мазь. Затем эта мазь наносится на бока больного и растирается в течение пяти минут. Эта процедура повторяется каждые три часа.

2595. Передается от него же:

«Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам повелевал нам лечиться от пневмонии с помощью кистул бахри и оливкового масла».

Пояснение: Кистул бахри – это сухие стебли особого растения, привозимые из Индии. Они обладают мочегонным свойством, полезны для печени и помогают от пневмонии.

Кистул бахри также измельчается и смешивается с оливковым маслом и приготавливается мазь. Затем она наносится на бока больного и растирается до пяти минут. Эта процедура также повторяется каждые три часа.

2596. Передается от Асмы бинти Умайс радияллаху анха:

«Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам спросил ее:

– Чем послабляешь [свой кишечник]?

– Шубрумом, – сказала она.

– Жаркий [высококалорийный], твердый, – сказал он.

Потом я послабила кишечник сенной. Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:

– Если было бы в чем-либо исцеление от смерти, непременно было бы в сенне».

Все три хадиса передал Тирмизи.

Пояснение: Раньше люди время от времени прочищали свои кишечники. Для этого они принимали средства, имеющие слабительные свойства. Как утверждают врачи, именно посредством этой процедуры из человеческого организма выводятся различные отходы, флегмы и подобные им вредные вещества.

Видимо, во времена Пророка саллаллаху алайхи васаллам эта процедура была известна всем, в целях охраны здоровья к ней прибегали как мужчины, так и женщины. Именно поэтому Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам и спрашивает Асму бинти Умайс радияллаху анха:

«Чем послабляешь [свой кишечник]?».

Возможно, она пришла спросить совета по медицинскому вопросу у Пророка саллаллаху алайхи васаллам. Ибо Асма бинти Умайс радияллаху анха передала много хадисов, касающихся вопросов медицины. И в этой книге выше мы уже рассматривали несколько хадисов, переданных от нее.

На вопрос Пророка саллаллаху алайхи васаллам Асма бинти Умайс ответила:

«Шубрумом».

Шубрум – это растение, растущее в тех краях, оно имеет слабительное свойство. Однако это растение не было совсем подходящим средством в этом деле. Ибо Пророк саллаллаху алайхи васаллам, узнав о приеме Асмой бинти Умайс шубрума, сказал:

«Жаркий [высококалорийный], твердый».

То есть шубрум повышает теплоту (число калорий) в организме человека. А само растение твердое. То есть не очень подходящее средство.

Услышав это, Асма бинти Умайс радияллаху анха порасспрашивала о других слабительных средствах и перешла к употреблению иных средств.

«Потом я послабила кишечник сенной. Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:

«– Если было бы в чем-либо исцеление от смерти, непременно было бы в сенне».

Из этого следует, насколько полезна сенна. Именно поэтому раньше лекари, независимо от болезни больного, сначала делали ему прочищение сенной и только затем переходили к основному лечению.