Тафсир Хилал

[аяты 201-202]

В следующем же аяте Аллах поучает молитве, которая воссылаетсяво время хаджа после поминания Аллаха:

201. И среди них — те, кто говорит: «Господь наш! Одаринас в [этом] мире добром и в последнем [мире] добром, исохрани нас от мучения огня».

Эта молитва — молитва мусульман. Они просят Всевышнего Аллахао добре, благополучии в обоих мирах. Потому что религия Ислампризывает к благополучию, благоустройству обоих миров. Они непросят, подобно атеистам и безбожникам, только об удовольствияхэтого мира. Или же, подобно некоторым категориям людей, они незабывают об этом мире, думая только о жизни последней — ахирате.

В этой молитве также явственно проступает высшая учтивость. Спрашиваемое не называется конкретно, а обобщается под словом «добро». Всевышний Аллах Сам лучше ведает, что такое «добро».

Имам ибн Касир сказал: «Эта молитва вобрала в себя все доброе насвете и исключила все плохое».

В хадисе, переданном Ибн Мурдавайхом от Абдуллаха ибн Аббасарадияллаху анху, Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васалламсказал:

«Каждый раз проходя через рукн (угол) Байтуллаха, я виделангела, произносящего “Аминь”. Если будете проходить мимо него, читайте “Роббана, атина фид дунйа хасанатан ва фил ахиратихасанатан ва кина азабан наар” (“Господь наш! Одари нас в [этом] мире добром и в последнем [мире] добром, и сохрани нас отмучения огня”)».

Эта молитва была часто возносимой молитвой Пророка Мухаммадаалайхиссалату вассалам.

В риваяте, переданном Ибн Абу Хатимом от Абу Талута, приводитсяследующее: «Мы были у Анаса ибн Малика. Сабит сказал ему:

— Ваши братья просят вас вознести мольбу.

Анас ибн Малик произнес “Роббана атина…”. Некоторое времяпосидели и вели беседу. Когда собрались уйти, сказали:

— О Абу Хамза, ваши братья хотят уйти, вознесите за них молитву.

Тогда Анас ибн Малик сказал:

— Вы что, хотите, чтобы я измельчил вам (и перечислил) все дела?! Если Аллах дарует вам добро этого мира и ахирата, защитит отмучений в аду, то ведь, значит, Он даровал вам все добро!».

202. Тем — доля от того, что приобрели. И Аллах — Быстр врасчете!

То есть правоверным мусульманам, которые просят своего Господа облагом в обоих мирах и защите от огня ада, и совершают деяния всоответствии с этим, есть удел от того, что они приобрели своимипоступками. Совершить расчет причитающегося им удела легко дляВсевышнего Аллаха, потому что Он скор в расчете.