Тафсир Хилал

А теперь от клятвы в общих делах переходим к клятве вделах супружеских — ийлаа:

226. Тем, которые клянутся в ийлаа (отстранении) отсвоих жен — выжидание четыре месяца. Если жевозвратятся, то, поистине, Аллах — Прощающий, Милосердный.

227. И если решились на развод, то, поистине, Аллах — Слышащий, Знающий.

Ийлаа — это клятва мужчины не совершать близость сосвоей женой. В доисламский период джахилии, если мужчиныгневались на своих жен или хотели наказать их, совершалиийлаа, то есть клялись не совершать с ней половой близости. Ив таком положении они беспечно жили год-два или дажебольше того. А бедная женщина пребывала в страданиях. Вроде как супруга, и не полноценная жена, но и не свободна. Такое положение, безусловно, причиняет женщине духовное, моральное и психическое страдание. Это — попрание ееженского достоинства, разрушение супружеской жизни, разложение семьи.

Вместе с тем, в этом есть время для исправлениянекоторых ошибок в ситуации, для того, чтобы каждый могпроверить себя. Поэтому в Исламе ийлаа не была отмененаполностью, а была ограничена до определенных границ. Приэтом учтены права как мужчин, так и женщин:

«Тем, которые клянутся в ийлаа (отстранении) отсвоих жен — выжидание четыре месяца».

Этим для мужчин был установлен предельный срокотстранения — не сближения с женой по причине клятвы. Срокэтот — четыре месяца. Следовало бы отметить, что еслиблизость не совершается по другим уважительным причинам, без клятвы о том, тогда такие обстоятельства не подпадаютпод настоящее положение.

Мудрость ограничения срока ийлаа четырьмя месяцамизаключается в том, что женщина может вытерпеть безмужчины только этот период времени. Если бы ийлаа длиласьдольше, то возникла бы вероятность, что она не выдержит.

Во время своего халифства почтенный Умар ибн Хаттабрадияллаху анху незаметно для других прогуливался по ночамс целью разузнать о состоянии людей. Так, однажды, когда оншел по улице, услышал, как в одном из дворов женщинадекламирует двустишья о разлуке. Поинтересовавшись, онузнал, что муж той женщины отправился на священную войнув составе исламского войска. Затем почтенный Умар послалчеловека спросить у своей дочери, матери правоверныхХафсы: «Сколько времени женщина может вытерпеть безмужа?» Она ответила: «Четыре месяца». Узнав об этом, почтенный Умар дал указ не держать никого в рядах войскболее четырех месяцев.

Таким образом, в течение четырех месяцев мужья такжеобдумают все, что можно обдумать, и придут к определенномурешению. И потом уже этот вопрос можно будет как-то решить.

«Если же возвратятся, то, поистине, Аллах — Прощающий, Милосердный»

То есть если мужья вернутся к женам и продолжатполноценную совместную семейную жизнь, то Аллах — Всепрощающий: простит прошлые ошибки, и Милосердный: помилосердствует и разрешит ему вернуться.

«И если решились на развод, то, поистине, АллахСлышащий, Знающий».

То есть если по прошествии четырех месяцев онипожелают не возвратиться, а развестись, то Аллах слышит изнает об этом, его (мужчины) ийлаа превратится в развод. Согласно мазхабу Абу Ханифы рахматуллахи алайхи, попрошествии четырех месяцев вступает в силу талакур раджъи — обратимый (или возвратный) развод^[1]. Мужу необязательно объявлять о разводе.