Тафсир Хилал

[аяты 269-270]

Вместе с тем, Аллах:

269. Дает мудрость, кому пожелает. А кому дана мудрость, то, действительно, дано ему много добра. И не вспоминает никто, кроме обладателей разума.

Мудрость ― это великое благо от Аллаха. А человек, который поступает мудро, каждое дело выполняет как следует, надлежащим образом. И в совершении садаки он не превышает пределов и действует по справедливости. И вообще, умение быть мудрым приносит ему много пользы. Эту истину осознают и помнят о ней лишь обладатели разума.

270. И какой бы из расходов вы ни расходовали, или какой бы из обетов вы ни давали, так, поистине, Аллах знает его. И нет для несправедливых помощников.

Правоверный человек глубоко убежден, что Всевышний Аллах видит каждое его действие и бездействие. Акцентирование же внимания на том, что Аллах знает о нафаке и обетах, здесь производится для того, чтобы заинтересовать правоверного в совершении таких благих дел. Нафака обозначает общее расходование имущества, которое включает в себя и закáт, и садакатул фитр или добровольную благотворительность. А обет представляет собой имущественное обязательство, которое человек возлагает на себя сам по какому-либо случаю и его размер определяется им самим. Обет посвящается только Аллаху, совершается только ради Него. Его нельзя посвящать никому, кроме Аллаха. Значит, Всевышний Аллах Сам ведает о выполненных нафаках и обетах, и Сам награждает делающих их. А те, кто не делает подобных благих деяний, считаются золимами — несправедливыми.

«И нет для несправедливых помощников».